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6（第2页）

李安然刚拿起书卷，见她还站在那，便问道“还有事么？”

红珏的声线又变成了那种娇滴滴的出谷黄莺“元叔达、荣枯法师，现在又多了个阿史那真，大殿下您真是驭时有道。奴奴对大殿下的敬仰真是如滔滔江水，延绵不绝。”真想看看阿蓝那厮知道后的表情。

李安然……我怎么觉得你个臭丫头在内涵我什么。

“去你的，还不快把事办了，宠得你无法无天。”她笑骂道。

红珏妩媚一笑，便隐去了身形。

李安然又将目光放在了书上，不成想半个字看不进去，过了一会才讪讪放下《法华经》，换成了《百业经》。

还是看故事吧。

叔达大概还有……五六天才从山里回来，到时候再带壶好酒去寻他，继续劝他出山去太学当讲师。

这五六天，就找法师下下棋，讲讲经，倒也不错，若真是个人才，自有他的大用处。

又是一个晌午，李安然一只手肘撑在石桌上，斜着身子，另一只手里搓揉着枚莹润可爱的白子。

荣枯坐在对面，垂眸盯着面前的棋盘，他的睫毛很长，以至于低头垂眸的时候，会给人一种鸦翅低垂的错觉。

“大殿下最近问贫僧借经卷的次数多了些，竟然看得这般快么？”荣枯落下一子，吃了李安然一小片棋子，嘴上闲聊却是李安然前些日子问他借经书的事情。

李安然捻着棋子“我一目十行啊。”言罢，立刻抿起一个妩媚的笑意，将胡僧的另一片黑棋吃了个囫囵，“上当了吧？”

荣枯浅笑，摇头叹息“倒是能守住。”

他顿了顿，又道“那大殿下可参悟出什么道理了？”

李安然问他借经卷的次数多了，他也不好只由着她瞎看就完了，总得问问她得了道理才是。

李安然看着他新落下的那颗黑子，微微皱眉“什么道理？”她挑眉，“无非八个字罢了。”

——“吓之以威，诱之以利。”

“凡是以言论聚集跟随者的人，没有一个能跳出这个樊笼。”

荣枯从棋盒里拿旗子的手指悬顿了一下，却不急着反驳，只是温声询问道“何为‘吓’？”

李安然坐正身子，眼里却满是狡黠“恰如《佛说老女人经》中的‘老女’，既然是前世慈爱之母，只是不舍儿子出家，便由此困顿五百世。佛母尚且如此，更何况无关之人？这不是威吓又是什么？”

荣枯依然不急着反驳，又继续问道“又何为‘诱’？”

李安然见他一副不悲不喜的模样，似乎全然不把自己的话放在心上，便继续开口道“这一类就更多了，诸如前世供奉谨慎，下一世便做国王、富豪、入净土，享极乐，这不是‘诱惑’又是什么？”

荣枯不再将手放在棋盒上了，他将手收回来，双手持住自己的念珠，整个人看上去端方恬淡——直到很久以后，彻底同这胡僧真正熟络起来的李安然才知道，这意味着这个曾经在西域各国罕逢敌手的辩僧他，要开大了。

李安然“你笑什么？”

荣枯摇头“大殿下看故事只看皮相，而不看其骨相。”

李安然身子微微前倾，将手搭在棋盘边缘“哦？”

“《佛说老女人经》，表象所言，乃是佛母前世慈悲，不舍佛主出家渡化众生，故而受五百世困顿，事实上所讲，却是一段因果，种因而得果。佛母慈爱佛主，不舍其受苦，而舍万物困顿迷津，此为‘因’，而五百世困顿，乃是为了为她了却这段因。若要做比较，便是大周子民，触犯了大周之法，按照罪过轻重，各有定论罢了。如何能叫‘吓之以威’？”

李安然……你一说到大周律例我就不困了……而且还觉得你说的有道理？

荣枯见李安然一脸的踟蹰，又继续道“再说所谓前世供奉谨慎，下一世便得大造化——世人如入六道，摆脱不了一副皮囊，虽说享用绫罗绸缎，锦衣玉食，却终究是生老病死，爱憎别离，究其所以，依然是沉浸苦海，不得解脱。若为了来世享用珠玉脂膏而供奉，最终还是堕入不得道的迷津，又怎能说是‘诱之以利’呢？”

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