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再说那日过后的远坤,早晨醒来巴图就不见了踪影。
奇怪自己怎么睡得这么死,也不知道巴图是走了还是被害了。
急着来问老太太。老太太还在洗漱,等老太太洗漱完了,斯琴才让他进来。
“你是问巴图吗?走了!”老太太没等远坤询问就告诉他:“放心吧,我让元奇送走的,不会有什么意外。”
对于李元奇,远坤觉得他和周老大不一样,也只有李元奇能把巴图活着送走,他悬着心放下了。
默默的转身走出门,站在门口,抬头望望蓝天,看着茫茫雪山,看着天空中盘旋的百灵鸟,想着什么时候自己也能像百灵鸟儿一样,自由飞翔。
心里一阵苦涩,巴图走了,也不知道自己将会面临怎样的命运。
过了两天,远坤和平常一样挑水劈柴。李元奇过来给老太太请了安,和老太太交代了一下,让斯琴把远坤叫来,远坤知道,该来的终究是要来的。
李元奇告诉远坤后天就是‘挂柱’仪式。
东北土匪的入伙仪式黑话叫“挂柱”,挂柱一般分保人保举和自己投靠两种。
保人保举相对简单些。这个保人—般和土匪比较熟悉。头回提出有人要入伙,第二回再提出时,要有个字据,交土匪为专门的人保管,上面写明被保举人的来意、愿意“走马飞尘”、“不计生死”等字样。
对没有保举人、自己提出来“挂柱”的人,则要经过相对严格的盘问。来者首先试探他的胆量,这叫“过堂”。
“过堂”有两种方法。一种方法叫来者在头上顶个葫芦或酒壶之类的东西,让他朝前走去,不允许回头。
当他走到百步之外,土匪头子突然举起枪射去,将葫芦或酒壶之类的东西击碎。
随后,土匪头子叫人去摸摸来者的裤子,看他是否尿了尿。如果尿了,说明胆小,当不了土匪,就把来者轰走。如果未尿,则可进行正式的入伙仪式。
另一种考验的方法是陪着土匪出去抢劫,或者不给他枪和刀让他去“踩盘子”、“望水”,打探情况。如果来者干得很出色,就会有人向土匪头领汇报说:“这人骝过了考验过了,还算顶硬能挺住、胆大!”
经过考验后,就进行拜香入伙仪式。
土匪的入伙仪式虽不是土匪纪律,但却是一种规矩,在入伙之前,一般要举行一定的仪式。这种做法和秘密结社组织差不多,而且与秘密结社的仪式有相类似的地方。
通常情况是用红纸书写“关羽圣帝君神位”,供于堂前。
入伙者站在神位前,手拿三枝香,在别人的引导下,宣誓忠于组织,永不背叛。
宣誓完毕,即将手中的香砍成二截,意指的是,如果违背了誓言,就像香柱一样,愿受到砍断的处分。
宣誓的内容一般指的是纪律,即“不泄底”,“不拉稀”即事情泄露后,不暴露组织,不向敌方求情,要承认是自己的个人行为,与别人无关之类。
通常,宣誓后喝血酒,用大碗盛酒,其中滴以鸡血,大家一饮而尽,表示和衷共济之意。
仪式完毕,就算加入了土匪队伍。
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