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敲金震古禅忌吻新作推荐（第1页）

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（作品自荐）

磨剑数十年，宝器动乾坤，武斩倚天剑，横击屠龙刀。运于玄幻武侠，文藏百万兵甲。一夜醒来，面向着铜镜，发觉左脸像‘金庸’，右颊有些许类似‘周星驰’，忽然间变成此等怪物，担心往后无法出门见人。

曾经少年轻狂，曾经年少固执，只懂埋头苦干，秘密练兵，却不知武器已经过时。如今人家都上到太空，按一个键钮，就能摧毁掉整个世界。我们还在那里弄刀耍枪动拳头，岂不落伍。但凡事必有个利弊，危机既是转机，君不见；有人辞官归故里，有人连夜赶科场。

虽然加多了一个吻，‘禅忌’才是此书的主题，就如‘阴阳’出太极，‘生死’定人生，‘佛魔’为天道，‘善恶’属人心，‘黑白’显江湖，‘成败’论英雄，这些相极相抗的两个点，却迷迷糊糊中发自一只身体。

此书曾用‘禅忌’之名发布于网络，岂知壮志未酬，英年早逝，终于寿终正寝。若想让它浴火重生，唯有学‘睡美人’的法子，公主吃上巫婆的毒苹果，仿佛睡不醒。需要王子的‘吻’，因此欲让此书清醒过来，只求一个吻，重新命名为‘禅忌吻’。

‘禅忌吻’虽然以武侠作背景，但其中却藏着历史、爱情、侠义、亲情、谋略、军事、武打、诗词、政治、幽默、文学。是一大票人物的心里写照，矛盾的对立层面，细腻之情感冲突，争宠夺储的勾心斗角，义气利益之天人交战，在在凸显出人性的千姿百态。

（书名《禅忌》由来之二。）

曾经递出‘禅忌’二字于一学者，求他造一句对联，他给的答案如下；

‘禅为正道堪能悟，忌乃旁门岂可求’。

诚如学者眼中，‘禅’为正道，‘忌’乃旁门。所以有人的地方，就有江湖，因为这里参杂着好人跟大坏蛋，黑道与白道。

而修道者的内心中也藏着另一场的黑道跟白道，‘禅’与‘忌’必定会在脑海里天人交战一般。倘若‘禅’赢了，就成佛，如果‘忌’胜出，便是魔。

“禅忌相极佛莲根，善美仁英注剑真。武俊倾权乾坤镇，六魁鉴定阴阴门。”

笔者自创的一首‘七言诗’，在本书中名叫作‘六魁诗’。其实这是一首藏头诗，将每句的前头两个字掏将出来，形成了禅忌、善美、武俊、六魁。

就是书中闻名天下的六大人物，号称‘京都六魁’，分别是禅尼、忌神、善侠、美魁、武王、俊少。

当然，‘六魁诗’中的每一句皆有它的含义，但今日我们只谈首句‘禅忌相极佛莲根’。

虽然说，禅和忌是站在对立面的，却是‘佛莲’的根，‘佛莲’的本。这里欲强调的是，我们日常生活里有许多事物，就如同‘禅忌’一样，彼此间是‘相极’或对立的，然而却长自于一个‘母体’当中。

譬如说……

人性的——善恶。太极的——阴阳。

江湖的——正邪。武林的——黑白。

人生的——生死。天道的——佛魔。

‘禅忌’想表达的是，许多对立，皆属一体，因果循环，几乎是自作自受。

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