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第6章 留地不留头（第2页）

在这“制度”决定下，明代中后期，皇族们展开了激烈的生殖竞赛，说白了就是比谁的后代多。

于是王爷的增多，必然导致王府的增加。

王府可不是一般的地方，必须高端大气上档次，谁也不能落后于谁。

王爷们加入到圈地的行列，于是天下最好的土地越来越集中到皇族手中，许多王府拥有的土地动辄万顷。

皇族人口的几何式增长，意味着财政几十倍、上百倍的增加，国家财富分配中，权贵们的比重迅速扩大，而底层百姓的生存空间不断被压缩。

受压迫的农民成为无地的流民，不得不背井离乡。

从明代中叶开始，各地的财政收入已不够供养居住在本地的皇族。

比如，山西地方财政收入为152石，而山西王爷们每年消耗的奉禄为312石，王爷们所消耗的奉禄超过一个省的财政收入，这不得不说实在令人发指。

即使国家规定已如此丰厚，皇子龙孙们犹有不足，他们如饕餮一般，想要把所有的东西都吞噬进去。

他们运用自己的特殊身份和影响力，把触角伸向一切有油水的领域，无利不取，无所不为，他们可以无所不能。想要睡哪个妹子，就睡哪个妹子，还不怕人家怀孕，要是有了后代，他们保赚不赔。

皇族想要发财往往与富商勾结，他们进行行业垄断，用自己的关系，向朝廷要到特殊政策，转手批给商人，再从商人那里分得巨额利益。

地方上所有最赚钱的行业，都被其垄断。许多地方的藩王利用特权，控制当地食盐销售，他们不顾百姓的承受能力，任意抬高盐价，以至最底层的老百姓长年买不起盐吃。

所有稀缺的自然资源，如土地、山林、矿山，只要证明有利可图，皇族都会抢占到自己手里，当然普通老百姓也不可能有这个能力，也只有皇族和富商有这个能力。

垄断集团暴利滚滚的直接后果自然是民生的日益困顿，有农民甚至“废箸、鬻舍、捐妻，以供王国之禄”......

在缺乏约束的情况下，特权总要走向极端。明代皇族超越法律，为非作歹，穷凶极恶为他们积累了更大的民怨。因为享有司法特权，有罪时“罚而不刑”，许多王府成为地方黑恶势力的保护伞，甚至自身也沦为黑社会头目。至于强占民女之类的经典桥段更是无地无之。在特权庇护下，皇族已成为大明社会道德水准最为低下的一个群体。

当李自成、张献忠等明末“七十二家”起义军横扫大地后，朱元璋的子孙们突然发现，他们的宴席不仅仅是被打扰了一下，而是宣告永远的终结。更可怕的是，他们到这时才发现，这场两百年的宴席不是免费的，结帐的时候到了。这些姓朱的亲王、郡王、将军们是农民最有兴趣的猎物。大大小小的农民军所过之处，皇族们均在劫难逃。那些各地最壮丽的王府，在连绵全国的战争中，几乎无不灰飞烟灭。

李自成每到一处，首先捕杀皇族，仅在山西一地，就杀掉朱姓子孙10000多人，山西一地仅是缩影。事实上，尽管李自成以“不嗜杀”闻名，但是他兵锋过处，那些朱姓王爷几乎没有活下来的。而张献忠军本以玉石俱焚为特长，所到之处，诸王扫灭，更是题中之义。

与和平时期皇族的生育率最高相匹配，在明末战乱之中，皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员，一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代，不论主动投降还是被动俘获、不论立地不跪还是苦苦求生、不论拒不交代藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富，结果都一样：一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇，所用的词都是“尽”、“皆”、“合族”。

明皇族的后裔们经过两百多年的为所欲为，积累了无数的民愤。他们已经完全站到普通民众的对立面，不得不以自己这一代的鲜血和生命，为自己，也为以前数十代的“幸福生活”买单，就像以前每一个王朝的末期一样。

或许，老朱家的后代已经忘记了，朱元璋正是高举“打倒元朝特权阶级”的大旗建立了明朝。

明王朝这座大厦建立的地基，正是元王朝巨室、权贵、官宦之家的累累尸骨！

而现在，一切都还没有到最严重的地步，一切都还有挽回的余地，对于执迷不悟的人来说，已经没有多少道理可以讲，对于他们也不必讲道理。

而这些，并非是危言耸听，大明已经到了非常危急的时刻，生于忧患死于安乐，如今真正忧患的却只有极少的一部分人。

天下，是崇祯的天下，而百姓也是崇祯的子民，一个皇帝如果不能让自己的子民填饱肚子，他的仁政再怎么华丽也是徒有其表。

“留地不留头，杀！”

崇祯下达了最万历的诏令。

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