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第七十五章 皆付我（第2页）

自己也有两个儿子，一文一武，文的还好，那武的怎么就和司马昭差了那么多！

吐蕃与李道一在阆中僵持下来，他们都不敢打，双方都很清楚，这样打下去，对谁都没有好处，吐蕃将再无力守住蜀郡，而青城军也将失去与启元皇帝周旋的能力。

启元皇帝不得不把目光看向李登科，他在洞庭湖装死一个月，启元皇帝又岂能不失望？

启元皇帝也不知骂了几次李登科是养不熟的野狗。

但他却不敢临阵换将，上一任兵部尚书王品冠现在已经到了光武皇帝的军中，那里有蒙古鞑子需要他去面对，而兵部其它人，大都随着王品冠北上了，现在兵部的班子都是李登科一手提拔起来的，因此启元皇帝手中真的没有可用之人。

当初称帝虽然有齐家的支持，但双方不过貌合神离，现在站在启元皇帝身后的那只黑手自己跳了出来，那么齐家的任务也便完成，如何给启元皇帝下绊子才是他们应该做的。

因此没有道藏支持的启元皇帝整个国家几乎都陷入瘫痪。

唯一令启元皇帝欣慰的，或许只有他这个小儿子，自己倒下的那三个月里，如果没有司马庭，大晋虽然还姓司马，却已经不是自己的了。

然而现在的形式却依旧不容乐观，李登科的军队在洞庭湖那里打着摆子，半死不活。

自己手里又没有其它的可用之兵，如何才能在慢性死亡里找到一条出路？

启元皇帝别无办法，他只能继续寻求圣僧的帮助。

圣僧见了他，却什么都没有说，他已经需要解决更严重的问题，而大梁与佛教的兴起比起那个问题，已经无足轻重。

启元皇帝不禁有些悲观，他大概知道圣僧的沉默里包涵着什么信息，似乎从今后起，一切都只能靠自己了？

却在他准备离开的时候，那个黝黑沉默的老方丈，颂了一句阿弥陀佛。

这是启元皇帝第一次听到老方丈说话，他不太清楚这意味着什么，但事情似乎有了转机？

启元皇帝驻足，老方丈缓缓移步，启元皇帝跟着，两个人出了禅房，老方丈缓缓低额，小声呢喃：“圣僧有惑，吾等不能解，余事，皆付我。”

启元皇帝目光中泛起光彩，他仔细听着每一个字，他知道，佛教摊起这么大的阵仗，怎么可能就此撒手？

从去年九月初九到现在，约莫十个月过去了，十个月能做的事情很多，也很少，佛教仅仅来的及沟通各大枢纽，但战争却令这一切变得困难。

南北通行受限，黄河以北的佛教发展的如何，哪怕是白马寺僧众，心里也没有把握。

反倒是南方，东南乱象里，不知有多少信众奔向了佛教的怀抱。

因为成为佛教中人之后，不管是香客还是僧徒，都相互约定着和平共处，这一约定从泉州开始，从建安大兴，自南由北被众人约定俗成，哪怕是军队也默默遵守着这一铁律。

众人都明白和平的宝贵，一旦有人尝试建立新的和平秩序，饱受战乱摧残的众人自然发自心底的拥戴。

大势所至，佛教在东南不仅站稳了跟脚，也第一次左右了天下局势，这是突破性的胜利，当启元皇帝从老方丈这里得到消息，他那不安宁的心终于从嗓子眼掉回了胸腔里。

（本章完）

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