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第十章 道途（第1页）

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寻仙问道，讲究一个资质，与凡俗间的天赋一样。资质越好，修行就越容易事半功倍。

常言道：成事者，三分靠天赋，七分靠努力，此也甚有道理。不是说你资质高于别人，就可以不用苦修，自然而然的踏入仙途。

凡事还需一个坚持，毅力这东西不能改变天生的，却能在后来里挖掘出人体潜力，到了末后，即便不能登凌霄顶，至少也不至于埋没于庸俗。

修仙之路曲折，资质，努力，二者皆不可缺。

闫施觅入仙道数十年，此间道理自然深谙。

他观轩桓资质算不上多么出奇，却也不怎差。到了他如今的年纪，许多东西已不再只看表面了，即然相遇，便是有缘，遂也悉心教导……

得道成仙有两个前提，心道和身道圆满。

心道修心，如同指引的明灯，照亮前路，勘破它，就得圆满。

身道又是心道的前提。

心道难圆，自古修者多，得道成仙的却很少，皆为此所阻。

修身道无外乎与天争得更久生命，来感悟心道，从而成仙。

一个身道圆满的大修，可以活到五六百岁，相较常人七八世。如此长远的生命，依然少有成仙者，由此可见心道艰辛。

但世人从不气馁，世世代代，前仆后继的扎入其中。

只为那：仙者，长生。

身道相较心道要简单的多。即然是争命，就存在掠夺，而此掠夺，夺的是生命力。

世间万物之所以能够生存，皆因一气：“灵气”，此气无形，却造就了这一方花花世界。

灵气中蕴含支撑万物存活的生命力，修身掠夺的就是它。

灵气无形，却也与人体相连，每一次呼吸，每一次不知不觉的与肌肤触碰，它们都会无声无息的进入体内，滋养五脏六腑，献出生命力。

平常人生命百年，就是在此条件下存活着的。而修仙者自然不能仅以此式为度，遂创造出了一种道法。

此道法有莫大之能，能让修者感应到灵气的存在，并且以其能强行吸纳灵气进入身体。灵气蕴含生命力，这强行吸纳进来的灵气就会使的修者的脏器比常人更有活力，从而达到存活五六百年之久。

灵气本无形，可却也是气，人体有限，自然容纳不下太多。万物有生死，规则之下，人体脏器会渐渐衰弱，直至最后完全停止运，那时就是死亡时刻。脏器衰弱随时渐递，要想保持其不停止运，越往后所需要的生命力就越多。

人体有限，要是让灵气以气的形态存在于体内，终究不过多活个几十年，于修仙者远远不够。遂又有一种道法，其用便是将吸纳进体内的灵气挤压，使其凝炼，最后化实质。如此一来，就解决了越往后，身体所需生命力越多的困恼。

修仙者将这凝炼灵气的过程分做数个阶段，炼气、凝丹、小乘、大乘、圆满。

到了圆满就意味着灵气吸纳已经到了人体承受极限，无法再增加。这期间人能活着的时间会随阶段递增。

到了五六百年若还是心道未圆，便也只能饮恨收场了。

凡事讲个代价，因事而异。与天争来了更长的生命，自然也要付出代价。这代价就是要承受更多痛苦，生离死别，孤独寂寞，人之七情六欲，会越往后越凸显其存在的真谛，那时的折磨远不是自然生死而能感受到的痛苦能比的。

代价嘛，就是这样，存在于得与失之间。

世间之事，皆不过如此。

可也环环相扣，如此，方才有了这多姿多彩的缤纷世界。

即是环环相扣，那若如同凡人一样脆弱，又企能安然度过五六百年？

俗话说，喝口水都能呛死人。

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