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陈琦看到这道考题后,嘴角不由露出一丝自信的笑容。
这题目果真和便宜舅父杨玄说的一样,只不过是稍微含蓄了那么一点点。
同时,对于这道题目,陈琦也没有丝毫意外。
作为一个后世的穿越者,陈琦当然明白这位贞观皇帝有多么的缺钱。
从武德立国到李氏统一天下,大唐可以说是连年征战。
再加上贞观皇帝李世民登基后,更是连年发生旱灾,霜灾,蝗灾等,朝廷不得不到处的赈灾免租。
贞观元年,关中大旱,百姓多卖子女以换衣食。
贞观二年,突厥入侵,渭水之盟,说好听点是唐太宗李世民单人喝退突厥三十万铁骑。实际上是怎么个情况,大家都明白。无非是花钱免灾,几乎掏空了大唐的国库。
同年,天下蝗灾,因无钱粮赈灾,只能下罪己诏。
贞观三年,又发大水。
贞观六年,豫南等数州大水。
贞观七年,山东,河南四十余州大水。
贞观八年,山东,河南,淮海等地,再次发大水。
据历史记载,直到贞观十三年,也就是现在,魏征在《贞观政要》中仍然上言说“频年荒旱”!
都这情况了,大唐国库不缺钱才怪。
所以,即便没有便宜舅父杨玄提醒,陈琦多少也能猜到论策的题目。
不过有了便宜舅父杨玄的提示,陈琦对这次的殿试论策更加的胸有成竹了。
因此,在看到题目后,陈琦便露出一丝轻笑,挥笔写下五个大字:
灭佛暴富论!
对于“富国”的办法,陈琦有着不少的办法,但目前最容易实施的,最能快速见到成效的,当属灭佛暴富之法。
其他的富国之法,要么见效比较慢,要么会侵占世家大族的利益,亦或者是成果容易被世家大族们夺取。
在根基不稳前,肯定是不能和世家大族对着干的,否则就算是李世民也保不住他。
相较于世家大族,还是佛门的和尚,比较好欺负一点。
同样的,也唯有灭佛,见效最快。
当然,这些都不是重点,重点是他看佛教不顺眼。
佛教在古代除了愚弄百姓之外,基本上对社会没有什么帮助。
道家,乱世下山救世,盛世修身传世。
佛门,乱世封山避世,盛世开山迎财,这话可不是说说而已。
纵观古今,古代的佛门和尚,除了吃斋念佛、早晚作息,进行所谓的弘扬佛法、普度众生外。
还真不知道他们为百姓真正做过什么有益的贡献。
不仅没有贡献,相反还对社会造成不小的危害。
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