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第五十四章千年降来初再识（第2页）

“……欸？！”楼五尘半天才反应过来，“可是可是，我是要救一个仙道的——而且我明明之前还大言不惭地希望你放弃神……”

“我听不懂你在说什么。”水上有雪淡淡地说，“不过为他人着想、与他人建立联系与感情的心才是神……才是我们一门道路的起点。”

水上有雪嘴角挂起了若有若无的弧度：“你如果不来找我，我才反倒会失望呢……我愚蠢的弟弟哟。”

楼五尘琢磨了一下少女话中的意思之后眼神骤然明亮起来：“这么说你是——”

“别说些莫名其妙的话。”水上有雪一指头点过来打断了他，“去静室里仔细讲吧。”

……

“首先要告诉你的是。”水上有雪和楼五尘在静室中面对面盘坐，传念道，“云院主她中的应该是神道中的怨集?千夫所指之术。”

“千夫所指，无病而死……“楼五尘咀嚼了一下这个词，“这是神道中的诅咒之术吗？”

水上有雪露出一丝微妙的表情：“其实这个……最早并不是攻击之术来着。”

“……喵？？”楼五尘一头问号。

“所谓的怨恨，是不能采取直接行动反应的人为补偿而采取的‘想象的报复’，是一种会让人心灵扭曲的，精神上的毒素。”水上有雪解释道，“也许只是因为一些鸡毛蒜皮的小事，怨恨的种子就会在心里埋下并生根发芽，最后造成难以挽回的悲惨后果。”

楼五尘若有所思地点了点头。

“怨恨这种毒素的存在，会影响大家对神道事业的发展和建设，所以有人尝试着以神道之力抽取这种毒素，让大家的心灵更加纯净，能更好地投入神道事业中。”水上有雪顿了一下，“可是结果失败了，集合之后的众人怨恨直接摧毁了凝聚者的心智，他进行了疯狂的报复性破坏，造成了很大的损失……”

“这次事故让这个计划搁浅了，但却意外地激起了另外人的兴趣，开始探索起了利用它战斗的手段……”

最终的成果，就是怨集?千夫所指之术。

按照水上有雪的讲解，这门法术并不是依靠传统的力量来攻击敌人，而且通过聚合的怨恨点燃和扩大受术者本身心中的怨恨，而这股无根无凭无从发泄的怨恨，将吞噬受术者的精神意志不断成长，最终将受术者的灵魂烧为灰烬。

“咝……很可怕的术法啊。”楼五尘倒吸了一口冷气。

水上有雪点点头：“是的，很可怕。正因为如此，在神道内部，也都不主张练习它。说到底，这门术法要发挥用，就必须在众人的内心中培养怨恨的感情，这与我们教化万民的目标完全是背道而驰。若是长期使用这种术法，那么使用者的内心也很容易被怨恨的毒素所侵蚀——是我跟你解释这一术法的原因。”

“我可以告诉你怎么应对处理这种伤势，但相对的——你要帮我找到这个施术者！”水上有雪的眼神中闪着坚定的光，“我要看一看万古之后的神道传承者是什么样的，我要确认他们……有没有走上错误的道路！”

楼五尘沉默了一会，然后向着少女伸出了手：“……成交。”

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1大红莲：【来自百度百科】指佛教中八寒地狱的最高层。

八寒地狱第七层钵特摩，又波头摩。释为红莲花。就是说受罪的人由寒苦增极，皮肤下面的肉都冻成红色，整个身体裂成八瓣，就像红莲花一样。

而第八层摩诃钵特摩，译为大红莲花。意思是说，肉变成黑红色，整个身体裂成十六瓣、三十二瓣甚至无数瓣，就像大红莲花一样。

瑜伽论四曰：“红莲那落迦，与此差别，过此青已，色变红赤。皮肤分裂，或十或多。故此那落迦，名曰红莲。”俱舍光记十一曰：“钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，如红莲华。”

2怨恨是不能采取直接行动反应的人为补偿而采取的“想象的报复”（imaginaryrevenge）：出自尼采《论道德的谱系》

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