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第293章 麦杆画（第4页）

我喜欢这个东西，越做里面学问越大，每做一幅画，都需要重新研究、设计，一根根麦秆看着简单，但是里面的学问相当丰富，所以说艺无止境就是这个道理。

对于不了解麦秆画的人来说，是很难想像其制作的艰辛。一幅以动物为内容的画，它们身上的毛都是一根根麦秆切成细丝堆砌而成，一幅就要达到几万、甚至几十万的细丝。有一幅群猫戏蝶图整整花去了他三年的业余时间。这期间的艰难，也曾让沈社国在放弃还是坚持上纠结不已。最终，他选择了坚持，凭借决心、细心、恒心、耐心继续前行。

做一幅画做下来，有的时候要10天甚至几个月，你想，一根根细毛，一根根贴起来需要多大的耐心？我自己也做斗争的，想不做了，因为做麦秆画确实太难了，但我坚持下来的。所以我想，要有工匠精神，必须要有决心、细心、恒心、耐心这四个心。有这四个心，没什么问题解决不了。

时光不辜负努力的人，沈社国的麦秆画成绩斐然。1990年，他创作的《松龄鹤寿》在江苏省首届民间艺术博览会上获优秀奖。1999年，《南京长江大桥》在“第二届世界华人艺术大奖”中获国际荣誉金奖。2000年，巨幅麦秆剪贴画《九龙壁》参加第六届中国艺术节展出。2007年，他在法国举办个人画展，荣获法兰西共和国勋章。2010年，他成为了省级代表性非遗传承人。2011年，世界教科文组织联合协会授予他“世界华人艺术大师”荣誉称号。

麦秆悠悠，麦香缕缕。30多年的时光，从青春到白发，沈社国对麦秆画的感情越发甘醇。今年74岁的他，退休后每天仍然保持8--10个小时做麦秆画，还经常走进小学校园、聋哑学校，免费推广传授麦秆画工艺。他盼望着这门技艺能发扬光大，永远闪耀着动人的光芒！

感动于沈社国不计得失的执着坚守，也忧虑今后大丰麦秆画的前景。目前，大丰市真正从事麦秆画工艺的人很少，因为麦秆画极其考验从业者的性情和毅力，不可能在短时间内有丰厚的回报。因此，这一工艺的传承，难以回避人才匮乏的现实问题。

大丰区非遗保护中心的叶长生主任认为，要吸引年轻人，一个方面在制作、题材等方面与时俱进，把传统文化与现代生活相结合，更重要的是对于学习麦秆画的年轻人进行扶持，吸引他们加入到麦秆画当中来。

目前南阳镇设立了南阳麦秆画展示中心，将沈社国的麦秆画购买下来，面向青少年进行陈列展示。设立的剪贴技艺研习所，免费教来学习的孩子。我们也期待更多人了解、走进麦秆画。只有受到大多数人的青睐，传统工艺才能血脉相继薪火相传。

艺术家李军不求名利，不急事功的李军，平心静气地临摹、作画、读书，从中领悟古今画家之风，磨炼大师传神技艺。李军苦心琢磨，画作博古融今，不入俗套，为艺术，把深入生活，作为创作之本，与生活中的美好为师。他登黄山，上九华，管万象预言帝，饮穷与自我。

近年来在学习钻研国画艺术的同时对非遗工艺情有独钟，师从安徽省工艺美术大师马龙麟老师学习麦杆画、布贴画非文化遗产工艺画以及现代低碳工艺品，仿铁画，金丝花等。在马老师的精心指导下，他的作品，可谓浑然天成。

2015年11月在“安徽省第五届工艺美术精品博监会“上，李军的麦杆画《再来一杯》获铜牌，2018年合肥市“寻找社区好教师“活动大赛，李军的麦杆画《技压群芳》获优秀奖和最佳人气奖。

现创作的麦杆画、布贴画有50多幅。其中大部分底图，图稿是李军自已设计，用心描绘。使艺术作品来源于生活而又高于生活，如：《Love》、《运动健康》、《再来一杯》、《金猴献瑞》、《娇》、《旺旺》、《人勤春早》、《沉思》、《品茗》、《蛰枝惊雀》，《技压群芳》、《月光下的凤尾竹》、《速度》、《一壶一世界》、《蝶恋花》、《月光下的凤尾竹》等。具有浓厚的时代特色，使非遗艺术在传承中得以创新，在创新中促进发展。

他创作的麦杆画、布贴画作品近年来，频频传入西欧、北美、新加坡及港澳台等。李军认为：归于平淡的东西其实不是平淡，乃绚烂之极归于平淡。李军说，既然热爱艺术这个事业，就要锁定目标，慨然面对，一句话，“纯粹”未尽此生闲。

喧嚣的“童装之都”织里镇，有这样一位匠人，守一份寂寞，坚守麦秆画创作20余年。用一双巧手，勾画粘贴，将麦秆绘成了鲜亮夺目的画作。好像油画，又似刺绣，精美绝妙。

朱军民，出生于吴兴区塘南，从小就喜欢画画。儿时记忆中，一到麦收时节，田间地头随处可见的是那黄灿灿的麦秆。青年时，朱军民在一本杂志上看到介绍白洋淀的芦苇画，一下子被吸引了，于是萌生麦秆作画的想法。

没有老师可以请教，全凭自己摸索。先在纸上画图案，将麦秆劈开，然后用胶水贴上去，用熨斗烫平……他的第一幅麦秆画“两只小鸡夺蚯蚓”就这样完成。

后来朱军民和朋友合作开办了一家麦秆画工坊，当时做的许多麦秆画还卖到上海城隍庙。然而，制作麦秆画毕竟费时又耗精力，加上刚结婚，生活压力巨大，无奈之下朱军民只得放弃麦秆画的创作。直到2009年，朱军民从央视看到河南麦秆画名家汤金明的报道后，那熟悉的麦秆，又重新点燃了朱军民埋藏已久的创作热情。

麦秆画，因其制作材料为麦秆而得名，是一种洋溢着浓厚乡土气息的民间剪贴艺术，融合了国画、版画、书法、贴画等多种艺术表现手法，被称为“中华一绝”。麦秆画在隋唐时期正式作为宫廷艺术品，在皇室贵族间赏析珍藏。

朱军民选用大麦麦秆染成各种颜色。他说，2节以上的大麦麦秆最好，相对小麦麦秆而言，光泽度、韧性更好。朱军民创作的麦秆画经过处理不虫蛀不掉色。

经过高温蒸煮、漂白、染色后，朱军民将一根根筛选好的麦秆用刮刀剖开，然后用圆形铅笔反复抽拉，麦秆瞬间变得平整而光亮。

按照事先勾勒好的图案，经过剪截、粘贴，朱军民手中呈现出各种色彩逼真的花鸟虫草。即使一幅再简单的麦秆画，朱军民也要拼贴上千根麦秆丝。经过30多道大大小小工序，方能形象逼真，纤毫毕现。

要让麦秆色彩变得更加丰富立体，还得借助于烙铁对熏烫部位分轻重缓急灵活处理，这需要对温度十分精准地把控，否则就会前功尽弃。

麦秆画的整个制作过程全凭手工完成。看似简单，却是多年匠心所在。朱军民花了6个月才创作完成这件老虎题材的作品。他借鉴刺绣上的表现形式，将麦草撕成细如丝线。仅这一件作品就拼贴了3万多根麦秆丝，惟妙惟肖，纤毫毕现。

相比北方的麦秆画，朱军民的制作工序更为精细。在朱军民手上，各种花鸟虫鱼、山水风景、亭台楼阁，画面生动传神。朱军民说，很多人看到的第一眼，都不相信眼前的画面竟是最普通的麦秆绘制。创新的工艺制作加上书画艺术的表现形式，让朱军民的麦秆画呈现别样的美感：具有工笔画的造型，油画的光色、刺绣的立体……

这是朱军民历时200多个昼夜的潜心琢磨完成的一幅《百子图》，是他的代表之作。为了创作这幅作品，朱军民用了几乎十年时间，突破了麦秆画传统的平面做法，以三维立体的方式展现麦秆画的风采，更将西方油画与传统的麦秆画创意结合，最终点“麦”成金。

白天，朱军民忙碌在喧嚣的织里街头，安装空调，装修水电；夜晚，他一头钻进工作室，沉浸在麦秆画创作。麦秆作画，让朱军民陷入痴迷。

“麦杆画里一只蝴蝶要割上千刀，谁能耐下心来做？特别是年轻人。”朱军民每创作一件作品，少则一个星期，复杂的要长达半年才能完成。他说，之所以多年能坚持下来，离不开妻子的理解和鼓励。

朱军民在轧村小学教孩子们制作麦秆画。麦秆画被该校列入了非遗进校园传承项目。这些生长在农村的孩子们对这一神奇的民间艺术兴趣浓郁。

麦秆，在许多人眼中，是生产饲料的好材料，是烧火做饭的好柴火。但在湖北仙桃民间艺术大师邓友谱手中，竟成了钟灵毓秀的山水、摩肩接踵的人群、栩栩如生的花鸟鱼虫……

麦秆画又称麦草画、麦烫画、麦秸画、烧烫画，是一种历史悠久的中国传统手工艺品。可上溯至隋朝，距今已有1400多年的历史。

邓氏麦杆画大致形成于清同治年间。沔阳举子邓绰堂进京殿试，候榜期间盘缠告罄，于郊外取材制作麦杆画于市，王公大臣争相购买，聚京举子莫不惊羡；及第后继续琢磨此画技艺，形成一门独特的艺术秘传于嗣。邓绰堂辞官归田后回祖籍，与仙桃地区风俗习惯、大众审美相适应的邓氏麦杆画便逐渐形成并流传开来。

邓氏麦秆画的制作工艺包括割、漂、刮、碾、烫、熏、贴等十多道工序。经过几代人的传承和创新，构图主要以荆楚文化为背景，以湖北鱼米水乡特色为题材而创作，从单纯的平面雕刻发展至半立体乃至全立体的工艺，使作品成为既美观又环保的绿色艺术品。

邓友谱于1947年出生在湖北仙桃的一个艺术世家，从小开始跟随父母学习刻皮影与剪纸，在他们的艺术熏陶下，也爱上了麦杆画。

邓友谱在成年后，又先后到各地拜名师，学习书法、绘画与篆刻。

1990年，邓友谱回到仙桃，开始了麦杆画的创新，全面地继承了祖传及父辈制作工艺，并大胆吸收剪纸、贝雕、树皮画、羽毛画、书法、国画、烙画等储多艺术元素，其作品古朴典雅、匠心独运。

步入花甲之年，他的艺术创作进入“井喷期”，所创作的麦秆画曾十多次荣获国家级大奖，并被中国民俗博物馆、香港艺术馆、美国匹兹堡艺术博物馆等艺术殿堂收藏。

2008年，他用10斤麦秆制作了一幅长14米，高1.1米的麦秆浮雕《清明上河图》，参与了北京奥运会中国工艺美术大师作品展，并同时向北京奥组委赠送了价值20多万元的麦秆画《鸟巢》、《福娃》。

随着名气越来越大，邓友谱的麦秆画价值陡升，售价涨到了过去的几倍，最贵的作品能卖到50万元左右。

这些年，他先后在湖北、重庆、黑龙江等地举办麦秆画培训班，将自己的独门绝技传授出去，如今弟子已达数百人。

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