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第257章 花格窗2（第2页）

东阳木雕，素有优良的历史传统和艺术风格，以丰富的题材内容、娴熟的构思设计、精湛的雕刻技法、艺术与实用的巧妙结合而见长。自古至今千秋史，口碑中外数百年。

我国的木雕艺术源远流长，早在石器时代，东阳这块古老土地上已有雕刻艺术的萌芽。商周时代，随着铜、铁器的出现，手工业发展迅速，“六工”细分，木工兼木雕，开始有了木雕工艺品。

至木雕的祖师爷——鲁班时代，出现了圆雕、浮雕等工艺手法。东阳木雕，始于何时，很难考证，但从整个中国木雕发展史和兄弟艺术门类发掘研究情况综合推断，商周时代东阳大地上肯定已出现了木雕艺术。

唐代，东阳木雕形成了自己的艺术风格和装饰手法，呈现了东阳木雕的雏形。据史料记载，大唐太和年间，东阳冯高楼冯宿、冯定府第，十分豪华，有“高楼画栏照耀入目，其下步走廊几半里”的描述，规模之宏大，装饰至精美不言而喻。

宋代，东阳木雕又进了一步，它已经注重精细加工。1963年出土的北宋南寺塔（建于公元961年）木雕佛像是现存最早的东阳木雕作品。这尊以线为主，线面结合的深浮雕作品，人物神态端庄慈祥，眉须毕现，朴实无华，表明了东阳木雕已形成自己的风格。

明代，应用于建筑和家具装饰的东阳木雕迅猛发展，有了一套完整独特的艺术风格体系。这不仅在工艺品和诸多家具中得到表现，而且在古建筑的装饰中已达到空前完美的程度。

东阳境内现存大量明代古建筑和家具、佛教用品，如“肃雍堂”（建于1456年）等是这一时期的典型代表。从世存作品可以看出，明代的东阳木雕，技艺上以浅浮雕、深浮雕、镂空雕为主，人物造型粗犷奔放，构图简洁明快，形神兼备。

清代，东阳木雕进入全盛时期。史载：嘉庆、道光年间，数百名东阳木雕翘楚应征到京城，从事皇宫雕饰，直至清末。宫中龙廷、家具、陈设欣赏木雕，多出自东阳艺人之手。

自此，东阳木雕饮誉全国。这时的东阳木雕，在技法上追求精雕细刻，装饰性、实用性、欣赏性更趋完美，注重对生活和大自然的观摩，追求逼真、精致、细腻、秀雅的艺术气质。

东阳境内现存清代古建筑有200余处，从世存作品可见东阳木雕艺术有了全面性的突破和提高，其特点是：丰富的题材内容、娴熟的构思设计、奇巧精细的装饰图案、精巧的雕刻技法、恰到好处的实用结合。财主豪门雕制“千工床”、“十里红嫁妆”盛极一时。

民国，木雕艺人流向城市，经营方式由上门加工转向工场生产。1914年创办的杭州仁艺厂，成为东阳木雕商品生产的第一个专业厂。1915年巴拿马万国博览会上，仁艺厂的东阳木雕箱架、书箱获大奖章，室内陈设木雕工艺品获金牌奖。

1922年，仁艺厂举行了一次木雕技艺人比武。行家相评，公认杜云松为“雕花皇帝”、黄紫金为“雕花宰相”、刘明火为“雕花状元”、楼水明为“雕花榜眼”（后称“雕花状元”）。

从清末到民国时期，国势衰败，战火连年，东阳木雕总体上陷入低谷。但这一时期，东阳木雕从农村走向城市、走向世界，木雕工艺品由产品变为商品，生产方式由上门制作变为工厂化生产，是古老的东阳木雕走向现代化的转型时期。

历来被视为雕虫小技的民间艺术，终于得到了人民政府的重视，列入民族文化遗产加以发掘和保护。经50多年的发展，特别是改革开放以来，国运昌、艺术兴，东阳木雕进入了一个全盛的发展时期，迎来了新的辉煌。

盛世出精品。东阳木雕，既有列入国家收藏珍品的《文姬归汉》、《黄山风景》、《甘露寺》、《三英战吕布》等名作，又有杭州灵隐寺的《释迦牟尼大佛像》、省政府礼赠香港特区的《航归》、新修雷峰塔内巨型壁挂《白蛇传》等鸿篇巨制。

近些年来，东阳木雕在继承传统的基础上，在雕刻技法、题材品类、应用范围乃至制作材料上都有所创新，有所突破。

如：多层叠雕，取得了在一个平面上的三维视觉效果；“火烧板木雕工艺”，把古色古香的明清木雕古宅还原得惟妙惟肖；“树皮雕”系列作品，使人耳目一新；根据古建筑维修和市场经济要求应运而生的仿估木雕，不仅满足了古建筑修旧如旧的要求，更促使木雕室内装璜和陈列欣赏创新，满足了人们返朴归真的审美要求。

盛世兴收藏。东阳木雕扎根民间，东阳人珍爱有加，不仅保护保存了200多处木雕古建筑，而且涌现出一大批民间收藏人士，大量木雕精品藏于民间。近些年，还出现了以《东阳木雕》为代表的一批东阳木雕着作、史料集，使东阳木雕的研究、发掘、保护达到了一个新的高度。

被誉为中国木雕之都的浙江东阳，自唐至今已有干余年的木雕历史。北京故宫及苏、杭、皖等地，都有精美的东阳木雕留世，是中华民族最优秀的民间工艺之一，被誉为“国之瑰宝”。

东阳木雕工艺类型有无画雕刻与图稿设计雕刻两类，均注重创意和“绘画性“，具有较高的艺术价值。在艺术手法上，东阳木雕以层次高、远、平面分散来处理透视关系并以中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视为构图特点，它所表现出来的内容可以比西洋浮雕更为丰富，它可以不受“近大远小““景清““远景虚“等西洋雕刻与绘画规律的束缚，充分展示画面内容，可谓“画中有画，景中有景“。它可以不受“近大远小““近景清““远景虚“等西洋雕刻与绘画规律的束缚，充分展示画面内容。

传统的东阳木雕属于装饰性雕刻，以平面浮雕为主，有薄浮雕、浅浮雕、深浮雕、高浮雕、多层叠雕、透空双面雕、镂空雕、满地雕、彩木镶嵌雕、圆木浮雕等类型，层次丰富而又不失平面装饰的基本特点，且色泽清淡，不施深色漆，保留原木天然纹理色泽，格调高雅，被称为“白木雕”。工艺流程主要有图稿设计、打坯、修光、油漆等。

其传统风格主要有“雕花体““古老体“，以后又产生了戏文化的“微体“、“京体“、画谱化的“画工体“。据认为，“画工体“讲究安排人物位置的疏密关系，人物姿势动态变化多而生动，景物层次丰富，又有来龙去脉、重叠而不含糊。东阳木雕的题材内容多为历史故事和民间传说，图案装饰丰富而有变化，“满花“中还穿插着内容丰富的雕饰，加人物、山水、花鸟、走兽等。

东阳木雕选料严格，多用香樟木、椴木、白桃木、银杏木等材质，也有用柏木、红木（花梨木）、水曲柳、水杉、云杉、红豆杉、台湾松木的。东阳木雕的题材内容多为历史故事和民间传说，同时穿插山水、花乌、走兽等，图案装饰丰富而有变化。

东阳木雕的雕刻技法以浮雕为主，结合运用“深镂空雕““透空雕““透空双面雕““半圆雕““三面雕“、“圆柱雕““拼斗雕““阴雕““树根雕““彩木镶嵌雕““镂空贴花雕“等十多种手法。

雕工精致洗练、玲珑剔透而不伤整体和牢固。例如“透空双面雕“是一种穿花锯空以后，再进行正反两面雕刻的技法，它图案整体、结构严密、透空透风、坚固耐用，常用于房屋挂廊、门窗、宫灯、屏风、柜架上的雕饰。

浮雕雕刻构图饱满，整个画面雅韵十足，颇有趣味性。

雕刻者不仅将鹦鹉的外表雕刻的栩栩如生，竹叶的婉转多变，也刻画的细致入微。挂屏整体感觉清秀隽永，置于书房，悬挂客厅都是一件难得的艺术珍品。

中国是一个崇尚雕刻而又十分擅长雕刻的国度，在品种繁多，流派纷呈的数以百余种民间雕刻工艺中，历经千年锤炼的浙江东阳木雕，是各流派中影响最大最负盛名的一种。

它以悠久的历史，丰富的品类，生动的神韵，精美的雕饰，精湛的技艺和广泛的表现内容而名扬海内外。它是我们民族的瑰宝，东方文明中一颗璀璨夺目的明珠。它蕴含着中国人民的智慧，融会了中华民族特有的气质和文化素养，它在世界民间雕刻史上也是独树一帜的。

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