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第十九章传道鬼谷王诩老祖（第2页）
顿时间，各种学说忽然出世，一时间成为这个时代的亮点。
此乃是地仙界，广大无比，各个诸侯国也都很大，历史进程上跟地球是一样，具体什么原因，乌云仙也不知道。
阐教的出世，也在乌云仙的计划之中，此番乌云仙也已经出世了。
乌云仙在人间恢复了本名王诩，便于阳城百里之外的鬼谷住下，自命鬼谷先生。
而且还不断开讲收徒，门下众徒如孙膑、庞涓两人等皆是赫赫有名的人物。
而且乌云仙没有教育他们修仙，只是教授兵法韬略之道，任其发展。
以后还会收下其他人，因为乌云仙知道，截教的气运恢复，靠他还是不行的，还需要一人。
乌云仙没想到有朝一日还能恢复本名，不由的想道：“莫非真正鬼谷道人就是乌云仙所化？”
这时候造化玉碟的童音响起。
“是啊，如果不是把你带来，乌云仙也会跑出来，恰逢人间传道，他就是真正的鬼谷先生，现在你无非是顺天而行。”
明白这些后，乌云仙点点头，自己也叫王诩，看来跟乌云仙真有缘啊，被造化玉碟选中。
乌云仙不管阐教的人传学说，因为他们的学说注定不能成为正统，就算是一时得利，终究不被人间统治者认可。
阐教弟子却是多，诸子百家就此兴起，其中阐教的学说中最著名的就是法家，兵家，墨家三家影响最大。
阐教现在就是放羊式讲学，弟子，总会有一个成功的。
乌云仙在鬼谷教授弟子，自己命名为纵横家。
教授弟子至于，乌云仙掐算一二：“嗯，差不多了，吾该去鲁国一行了。”
当即乌云仙驾云直奔鲁国。
行至陬邑之时，闻得此地有一人甚是好学，常言：“三人行必有我师。”
乌云仙一看此人，凡间尽有人说出此等话语，顿时知道是谁了。
当下，乌云仙便寻到说此言之人，此人名为孔丘。
找到孔丘后，乌云仙考教了一番孔丘的学问，这孔丘不仅学识过人，主张更是与截教教义不谋而合，乌云仙当即便收孔丘为弟子，将一身学术尽皆传授。
截教的学术是有教无类，主要是针对的洪荒的生灵，那个时候人族还是小族，通天的教义并非为人族而创作的。
而乌云仙又是先知先觉之人，当即改变截教的学说来适应人族，传授与孔丘。
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