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第46章 六祖之谜（第2页）

当然儒家更注重智慧，不像佛道都要修行己身，可能寿命没有得到延续，而是把自己的道理留在世间，像是之前太康在紫阳书院碰到的朱熹残念。

但是佛道那么多赫赫有名的人物，甚至有的还是开一派之祖师，就算不是外景大宗师，内景宗师总是的吧！可没有一位有在当时行走的事迹。

太康一直在想，总不会全部都坐化入灭了吧！

所以他这次去窥探六祖真身，就是希望能得到一些启发，没想到阴差阳错的居然让他窥探到了一些世界的真相。

在六祖真身上，他所感知的并没有出错。

六祖的肉身的确精粹尽失，甚至连普通人的肉身都比不上。但是太康用心神之力去窥探扫描的时候，却感知到了一颗大慈悲、大智慧的菩提心。

佛教经论《大智度论》说:菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。

太康就是被那颗菩提心自带的无量光给伤到了，那不是菩提心的本意，但是太康自己撞了上去，反噬己身也怪不了谁。

就像飞蛾扑火一样，明知眼前是危险，却还是奋不顾身的靠近。

但在那短短的一刹那，太康已经明白了自己的疑惑，这就是精神世界的奇妙，无须言语，自由心证。

六祖的念头凝聚成了一颗菩提心，在凝聚时候抽干了肉身的精粹，所以他的肉身已死。肉身是度过苦海的宝筏，若非万不得已，六祖又怎么会丢弃船筏呢？

原来六祖在凝聚菩提心的时候，察觉到了天地的限制，这片天地在阻扰着他。但是六祖何等人，意志何等坚定，直接燃烧燃烧潜能提炼精粹，终于在肉身崩溃之前凝聚了菩提心。

但是问题来了，他不能离开他的肉身，冥冥之中一种感觉在告诉他，一旦离开肉身，将会迎来大恐怖！

所以六祖的菩提心只能深藏在肉身的深处，存在于有无之间。

可时光荏苒，得不到肉身的滋润补充，六祖的菩提心一直在缓慢消散，在坚持了将近百年后，菩提心已如风中残烛，摇摇欲灭。

但就在生死存亡之际，六祖察觉到了万千的精神念头在朝着自己涌来，或祈福，或祷告，或信奉，或妒忌、或怒骂……

六祖意识到自己命不该绝，自己曾窥探到未来的零碎画面，禅宗大兴。

他把这些念头里的正面情绪和负面情绪全部磨灭，只留下最本质的精神力量然后吸收。

虽然这些精神念头来自不曾修行过的芸芸众生，驳杂、弱小，在提炼一遍后里面的精神力量更是百不存一，但聊胜于无，靠着这些微乎其微的精神力量，六祖的菩提心才能一直保持下去，直到八百年后的今天。

不过，为了避免不必要的消耗损失，六祖的菩提心除了留下磨灭情绪这股本能后，就一直维持“忘功而功著，寂灭而道常，出乎无始，入乎无终”的心灵状态。

太康在黑夜里陡然睁眼，语气悠悠，“发菩提心啊……”

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