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第36章 大河国下（第2页）

隆山派的实力增长如此迅速，自然会引起墨池苑的不满。

尤其是隆山派的全员检测活动，简直不给墨池苑活路。

于是势力划分也势在必行，隆山派没有必要和墨池苑起冲突。

在朱寿长的指导意见下，大河下游和莫干山山脉都划给了墨池苑。

这一下不可谓不大方。

王书圣自然要送上厚礼答谢一二。

老家伙也学得挺快，在划给他们的势力范围内，他们也搞全员检测，吃得钵满盆满。

各大修行家族不说，这种制度他们早就有了。

但是对于其他修行者势力，也开始学习隆山派的做法，或者开始加大扩招的力度。

比如书院，比如西陵，魔宗已经有了这样的制度，佛宗遁世。

还有这样行动的小门派也不少，比如大雾泽的长林卫，比如草原的乐天派。

有意思的是在十万大山中的直道尽头，原来的月轮国最南端出现了一个白莲教，信奉无言尊者，搞了一个白莲互助会。

西陵还没有觉察到，但是朱寿长一听就知道这是佛宗的小动作。

当初佛宗被灭，只有三个地方还留有遗迹。

一是悬空寺被埋，而是烂柯寺封山，三就是白塔。

白塔在原月轮国的最南端，这里集中了原月轮国的皇室高官和各大贵族势力，最后一股脑的向西陵投降了，大部分被杀光，只有少数被西陵囚禁。

而在白塔的平民也是十不存一，但是毕竟是留下了一点火种。

现在死灰复燃了。

整个世界的修行者势力的实力都加强了，昊天道门的实力也就相对减弱了。

而西陵因为高层空缺，内斗变得很严重。

天谕院的力量一直不大，所以也造成了现在无法控制局面。

现在，隆庆的裁决司是西陵实力最大的派系，但是他先天不足，行事毒辣，功法诡异，被称为光明的污点，自然无法统一西陵。

光明院的大神官卫光明已经在唐国都城与神符师颜瑟同归于尽。

光明神官魏无名去了草原不愿意回来，一言神官和一正神官因为反对隆庆被杀，光明神殿已经空空如也，不提也罢。

大河国的世俗力量在迅速消退，修行者势力快速抬头，已经实质上变成了一个修行者的国度。

许多服务于修行者的药材，金属，稀有资源被当众贩卖，还包括功法书籍的私下交换，形成了修行者专门的集市。

许多修行者莫名而来，经过一段时间的体验，大加喜爱这里的环境和修行氛围。

于是很多人留下就不走了。

尤其是对南晋的修行者吸引力很大，因为距离近，很多家族修行者会来到大河国进行采办，还包括南晋剑阁。

大唐国的边郡修行者势力也经常派人过来。

隆山派和墨池苑见此良机，也加入了这个商机之中。

隆山派的做法是建立医药和炼器行会，开连锁店。

同时鼓励门下弟子做发明家和探险家，先后研制了复颜丹，毒幻丹，辟谷丹，还元丹四种灵药，发明了铜精铁精的提炼方法，还有许多反应灵敏，长相呆萌的小动物。

这些产业发展给隆山派带来了大量收益。

墨池苑的做法是，在莫干山脚下建立大型集市和亭台楼阁，经常召开修行者交流会，符文交流会，包括绘画写字剑术等，利用交流会促进相关商品的消费，也是大赚特赚，赢得钵满盆满。

他们喜欢到处发请帖，搞什么鉴赏会，拍卖会，书画比赛，斗剑比赛。

在眼球经济的道路上一路狂奔，搞得隆山派想追也追不上了。

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