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第五百八十七章 争夺香火(第3页)

“泗州的百姓们,请为我加持!”僧伽朗声道,声音在数十里方圆内回响。

有一些零散的黄光,从各处向僧伽飞来。

泗州百姓刚刚遭遇水患,流离失所,能回应僧伽者寥寥。

水面一阵哗啦声响,水柱冲天。

部分黄光,转而落向水中。

这一下就很明显了,僧伽与水母,正在争夺泗州百姓的香火之气。

其实从大禹时代到唐初,泗州百姓一直知道大禹派庚辰锁住巫支祁这件事。

一开始,百姓只是为大禹和庚辰立庙。

但感觉水母这个邪神也很强大,神灵并不能完全制住她,所以也为巫支祁立庙献祭,算是安抚她吧。

僧伽的到来,显露各种神迹,争得民心,不仅抢走大禹等神灵的香火,连巫支祁的也一并抢走,泗州地界才会出现这场大战。

从历史上看,僧伽成功了,宋元以后,民间只知道僧伽降水母,却不知道大禹庚辰降巫支祁了。

原本属于大禹的大圣庙,变成了纪念僧伽的庙宇,这外来的和尚也因此得到“泗州大圣”的称号。

僧伽在泗州的成功,更是佛宗宣传的重要典型,随着杂剧的传播,让百姓生出佛宗强于道门的念头。

对于华夏的百姓来说,几百个高僧在庙里*,远不如一个和尚打小怪兽的故事有吸引力。

“我们在改变历史啊。”李伟一边打一边感慨。

只要端掉僧伽,佛宗在江南地区的传播,会受到重大打击。

最后两名神将,也先后被杀。

而这个时候,双方玩家已经分别只剩下一万五千人左右。

“哎,妖孽作怪,淮渎水神俨然不顾百姓性命么?”僧伽悲天悯人的声音响起。

没有什么神灵出现。

道门的水神,自然是乐于见到佛宗与妖族火拼的。

“罢了,观世音菩萨,还是只能请你援手了。”僧伽缓缓念诵佛号。

天空中,佛光大盛,祥云聚集。

一尊影像出现在南方高空。

正是所有人都熟悉的,手持杨柳净瓶,雍容华贵的净瓶观音。

从某种角度上,也可以说是“女版僧伽”来了。

“不是吧,观音居然会来,那还玩什么啊!”妖族和道门玩家顿时叫起来。(未完待续。)

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