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古代嫁人和现代嫁人可不一样。
虽然都十分麻烦,但是现代和古代相比,完全不值一提。
其他不说,单单是嫁妆问题就天壤之别。
现代虽然也会有嫁妆,但是最多不过是房子,车子,票子和一些零星的东西。
但是在古代,那就完全不一样了。
方方面面,从生到死,衣食住行,只要你能想到的,嫁妆之中就不可能没有。
当然,可能对一些贫穷人家,不会这么讲究。
但是对于大户人家而言,绝对是这样。
都说嫁出去的女儿,泼出去的水。
但是这嫁妆其实充分说明了一点,那就是我们嫁的女儿,吃穿用度都是我们的,来到你家,没有用你们一针一线,一纸一笔,所以,你需要好好对待他。
所以,在古代,嫁妆其实是一个十分特殊的财产,有点类似现代婚前财产一样。
它是独属于女方的,哪怕是女方死了,也只能留给女方的子女,甚至没有子女,还要返还给娘家。
因此,对于那些疼爱女儿,或者说联姻需要慎重对待的婚姻,他们的嫁妆,彩礼绝对会让人大开眼界。
十里红妆是一个最好的形容。
这边可能已经进门了,那边最后一台可能都还没有出门。
当年贾敏出嫁,就是十里红妆,让贾母等人说到了多年。
现在,以薛蟠对薛宝钗的重视,如果薛宝钗出嫁,肯定也会陪嫁无数。
这绝对不是薛蟠娶贾迎春的彩礼可以比拟的。
而且,嫁贾迎春,虽然他们并不想拿多少嫁妆,但是就算是为了面子,其实也会陪嫁一些。其实也是亏了。
但是娶薛宝钗就不一样了,就算是拿了彩礼,最后可能都会一并带回来。
“好,这个办法好!”
其他人也很快想到了这一点,都举双手赞同。
同时也是感慨,姜还是老的辣。
他们纠结了半天,闹出了天大的笑话,还不如贾母一语中的。
要是早想到这个办法,哪里还用这么麻烦?
也许就不用和薛家闹翻了。
其实他们并不知道,将薛宝钗嫁进来和将贾迎春嫁出去,其实是不同的概念。
当然,对于其他人而言没有区别,甚至更好。
毕竟,自家人知道自家事。
金玉良缘,木石前缘,贾母和王夫人婆媳斗法,大家都是明眼人,谁不知道?
不过,却不想现在贾母居然为了家族妥协了。
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