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第十一章 京城圣地（第1页）

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黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同

听完大王讲完第八代印加王维拉科查的故事，聪明灵秀的依那王妃就说，“由于这位印卡王在成长过程中饱受父亲的粗暴对待，甚至失去宠爱，想起自己经历过的一切，便告诫自己的亲属应当用什么方式教养子女，使他们成为德才兼备的人。他说父母常常是子女沉迷堕落的原因，因为他们听任子女从小养成恶习。有些人教养子女时溺爱备至，温情有加，由于沉醉于孩子的美貌和甜蜜，便娇惯他们，任其为所欲为，全然不顾将来他们长大成人后会遇到什么事情。还有一些人教养子女过分粗暴，甚至动辄予以惩罚，这样也会毁了孩子。因为过分溺爱，孩子会娇气十足，身心懒散；而过分惩罚，孩子会心灰气馁，丧失学习愿望，厌恶求知明理，谨小慎微的人是不可能奋发进取，去成就一番无愧于大人物的事业。教养子女应遵循的法则是介乎二者之间。这样他们长大成人后，便可成为体魄健壮，志气昂扬，知识渊博，机智谨慎的人才，从文就武，均能胜任。你看他说得多么好啊！真是一位杰出的君王。”

印加王也深有感触地说，“是这样，要不，后来的印加王室和王公贵族要把孩子从小就送进印加学校里，让老师们教育他们。老师们在学校里不但教他们懂得生活的道理，还教他们学习印加的语言和结绳，学习宗教的礼仪和他们王族祖先的辉煌成就。到了十六岁时还要加入印加贵族勇士团，和那年龄相仿的贵族子弟们一起参加各种武功的学习和训练，然后，还要去通过印加王宫举办的最严酷的考试，考试是由一些年事已高且名声卓著的印加贵族主持，要求参加考试的人在所有的各项考试和比赛中表现出勇武之风。只有考试过关，才表示你已经成为了一个有用的人。”

依那王妃接着说，“我见过那样的考试和比赛，那场面真是让人感到十分地担忧和不安。考试和比赛的项目有摔跤、拳击和使用兵器格斗等，还有以检验他们速度和耐力的长跑。那些参加考试的年轻人穿着普通的单衣单裤，打着赤脚，相互之间进行着你死我活的格斗和比赛。可是，考试一连进行了五天，在这五天里，他们必须要忍饥挨饿，不得进食，晚上就睡在光秃秃的地面上。由于精疲力尽和饥寒交迫，在用兵器进行格斗时就显得十分地危险。尽管这些兵器都没有开刃，但因为相互间的争夺十分地惨烈，很容易就能造成伤残和死亡。所以，我们这些围观的人一直都在提心吊胆。”

印加王说，“作为一位印加王子或贵族子弟，这种经历和考试是非常必要的。因为不经过这样的学习和考试，就不能成为一个有雄才大略和文武双拳的王子或贵族。”

依那就说，“想必大王您也参加过这种考试？”

印加王不禁自得地说，“当然参加过，那是在库斯科城的中心广场上，我和三十多名贵族子弟一起参加了考试。我那时身强力壮，英勇无比，除过在长跑中没能获得第一，在其它的各项考试和比赛中，我都轻易地打败了对手。所以，在国王为我们授勋时，我们一个个跪在大王的面前，让国王用一个金针来刺我们的耳朵，好在将来在耳朵上戴上一个象征贵族身份的大金耳环。父王在为我刺耳时，兴奋地对我说，‘不愧是我的王子，好样的。’然后，还给我戴上了王子身份的黄色流苏。也就是从那时起，我就成为了印加帝国的王位继承人，开始参加父王举办的各种重要的会议，担任起库斯科南方部队的副统领，开始跟着父王的一位著名的老统领对周边邻国的征服。”

乌嘎用天真的目光盯着大王，无限崇拜地说，“大王不愧是印加大王的后代，文韬武略，英武过人。”

印加王说，“这是太阳神赐予我的力量。因为我在考试之前去过太阳神庙祈祷过，希望太阳神能赐予我力量，让我战胜一切困难和对手。”

乌嘎马上说，“听说库斯科的太阳神庙是印加帝国最宏伟最著名的神庙，里面摆放着历代印加大王和王后的木乃伊。”

印加王说，“是的，库斯科太阳神庙名叫‘科里坎查’，就是‘贵重圣地’的意思。占据着很大一片土地，由一幢主建筑和几个神庙构成，十分地富丽堂皇，是由历代帝王慷慨破费所建。全部是用巨石建造，被一道厚实的围堵环绕。它可以说是一座金库，墙的正中镶嵌着一个巨大的金盘，那是一张人脸从无数条金光的中央向前注视。这些金光向四面八方辐射。金盘上缀满了绿宝石和其他宝石。它位于东门的前面，朝阳升起时的霞光直射在它的上面，使得整个大殿内金光灿灿，耀人眼目。因为在印加人的心目中，‘金子是太阳神的眼泪’。而在这座太阳神庙里，每个部分都在闪烁着擦得锃亮的金盘和饰灯的光泽。面对着太阳神的金像，排列在大殿右边一侧的是历代印加王的木乃伊，他们端坐在带有金座的椅子上。而与之并排排列在左侧的是印加历代王后的木乃伊。十二个巨大无比的大口水瓶摆在大殿的地板上，里面装满了玉米粒和焚香的炉子。盛用水的大口水瓶通过地下渠道把水导入建筑物的管子和接水的蓄水器里，灌溉着神庙门外园地里的花草和植物。但这些花草和植物全是用金银制作，色彩明艳，栩栩如生。就连园地里用的农具和水管，特别是园子里的玉米和喷水也都是用金银制作的，那种精美逼真的程度真是让人叹为观止，赞叹不已。园地里就跟库斯科皇宫一样，到处闪烁着金光和银光。除过太阳神庙，还有月亮神庙，那是献给印加人母亲的月神庙。庙里正墙上则是一面巨大的银盘，银盘上的那月亮画得是一张女人的脸，盘上所有的装饰品都是银质的，闪烁着月亮的光辉。另外还有另外三座神庙，分别是献给太阳神的妹妹和主管复仇大臣的雷神和电神，还有一座是献给虹神的。”

印加王继续说道，“库斯科是一个被奉为神圣的地方，它受到崇敬不仅是因为它是印加王的所在地，而且也是所有那些主宰这个帝国的各个民族的神灵的所在地。它是受到太阳神喜爱的城市。在这座城市里对太阳神的礼拜非常地隆重。每年的夏至、冬至、春分和秋分，这里都会举行盛大的庆典。其中夏至是太阳快到到达他的轨道的最南端，然后折返，仿佛要用他的出现来温暖他的子民们的心。所以，在这个节日里，全国不同地区的贵族们都要拥入库斯科城，参加盛大的庆典。当夏至这天到来时，印加王及其整个朝廷在全城居民的跟随下，在黎明前聚集在广场上集合，迎接太阳的升起。他们穿着最好的服装，彼此竞相眩耀着他们身上佩戴的宝石和装饰。侍从们为他们撑着用华丽的羽毛和织物制成的大伞一般的罩盖，使得广场和通向广场的街道上完全被彩色华丽的顶棚所笼罩。他们兴奋地等待着他们的圣灵的出现。直到太阳的光辉初露之时，将首都的塔楼和高大的建筑照亮之时，数万的人群中爆发起一阵热烈的欢呼，欢庆的歌声和乐器顿时响彻整个广场。当太阳的金色光芒从东山上升起并将全部光芒照射在广场上的人们时，欢呼声便会越来越大。印加王用一个巨大的金瓶开始向这个伟大的神灵献酒。在他亲自品尝过这酒之后，便把这些用玉米黍和龙舌兰酿成的酒分赐给他的王亲国戚。仪式之后，庞大的人们便唱着歌向着科里坎查庙进发。在太阳神庙的祭坛上要举行杀牲烧祭。这种活动要杀死许多的骆马。太阳神的贞女们要用这些骆马肉和玉米面捏成一种美味的面包或是糕饼，放在王家的宴席上。主持宴席的印加王用玉米酒大杯大杯地向这些上层的贵族祝酒。然后一整天的狂欢在音乐和跳舞中一直持续到夜间结束。尽管献祭在第一天结束了，但这些娱乐活动却要持续上好几天的时间。”

乌嘎听着入迷，就说，“听大王这么一讲，我更是觉得库斯科城实在是一个神奇美丽的城市，我啥时有机会一定要去那里好好地看看？”

印加王朝着南方那边深深地望着，不禁感叹地说，“你是应该去那里好好地看看。库斯科城里的每一处泉水，每一条道路和每一面墙壁都被认为是神圣的奇迹。对一个印加人来说，如果他没有去过库斯科城，那将是他一生的遗憾。”

乌嘎一边点着头，一边朝着大王撒着娇说，“大王你可是说过，要带我和姐姐去库斯科城。等去了库斯科城，就能去拜见富丽堂皇的太阳神庙和神明灵验的维拉科查神庙了。”

大王见两位爱妃对自己的故事听得如此认真，一时高兴，就搂着两位爱妃，说，“等回到了库斯科京城，我会亲自带着你们去观看许许多多的神坛庙宇和王宫大殿，给你们讲许许多多的神话故事。”

可乌嘎却呶着鼻子责怪着说，“可是，也不知道大王啥时才能带我们去库斯科京城？”

大王若有所思地想了想，说，“等尼南王子的病好了，我们明年春日就回京城。”

乌嘎马上拍起了巴掌，高兴地说，“那真是太好了。”

三人说笑着，一连又喝了几杯酒。大王觉得身上有些热，就脱下红绒下摆，摘下头上的长毛羽冠，赤着身子从船上跳入水中一边游着水，一边朝着两位爱妃扬洒着水。两位爱妃一边用袖子遮挡着水花，一边扯着嗓子发出着银铃般的笑声和夸张般的尖叫声。

只游了一小会，大王就感到有些累了，让两位爱妃用力地拉他上了船。大王一上到船上，也不顾让爱妃擦干身上的水滴，便一下躺在了船上的紫色绒毡上，大口大口地喘着气。温柔懂事的依那见大王累成这样，就一边用纱绒给大王擦着脸上和身上的水，一边对大王说，“大王平时不游上个三里五里是不肯上船的。可今日只游得半里不足，就累得直喘气，这可不象是往常身强力壮的大王！”

大王喘着气说，“是啊，我也觉得不对劲。平时游上个三里五里的，跟走平地似地，可是，今天才游上一会，就觉得累得不行。也许是人老了，体力不支了。”

依那说，“大王一顿饭还能吃两盘饭菜和两个大猪蹄，怎么能说老了？”

乌嘎也说，“就是，印加王是永远不老的。”

大王笑了，说，“印加王也是人，也会生老病死。”

依那赶忙用手捂住大王的嘴，用责怪的口气说，“不许大王说这种不吉利的话。”

印加王瓦伊纳·卡帕克静静地在小船中的紫绒毛毡上微迷着眼睛躺了一会，就觉得体力有些恢复过来了，但他还是觉得有些犯困，而且身子有些发烫发烧，浑身无力。两位爱妃见他闭着眼睛象是要睡觉的样子，就用一支绒毡盖在他的身上，让摆桨划船的哈亚调转船头返回岸边。

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