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第46章（第1页）

&ldo;天台宗追本溯源，可以追溯到中国天台山，而中国天台山虽然是佛教圣地，同时也是道教的圣地。当然，我国的天台宗也受到了道教的影响。证据就是，日枝神社过去也曾举行过称为&lso;龟占&rso;的神事。传说古时候，进行白砂神事的少年少女，就是透过龟占来决定的。而这个龟占，毫无疑问地与吾等所进行的龟卜相同。吾等成仙道复兴了道教教团中历史最悠久的&lso;太平道&rso;，因此吾等可以说是最古老的正统教派……&rdo;

每次刑部拜访，奈津可能都不容分说、怒气冲冲地把他撵走，过去刑部肯定连说明这些的机会都没有。

奈津似乎非常不服气。

&ldo;吾等并非骗徒……&rdo;刑部叮嘱似地说。&ldo;……吾等虽然也行卜巫、看风水，但吾等的修行是以导引胎息、辟谷服饵为基本，藉由调整气脉，得致长生富贵，绝非可疑之辈。吾等前来叨扰，也是因为察知这位村上先生处于极端危险的状态，绝非出于恶意或奸邪之心。&rdo;

&ldo;就算是这样……那又怎么样嘛。&rdo;奈津懒懒地说。她屈居下风，不过这家医院已经被包围了。不……现阶段，整个城镇已经被成仙道给包围了。因为他们……

‐‐占据了道路。

如同字面所述，不管怎么挣扎，都无处可逃。

朱美将视线从刑部移向村上。

村上一脸哭相，嘴巴颤抖似地微开。他一直抓不到开口的机会。

&ldo;请问……&rdo;

&ldo;村上先生，怎么了？&rdo;刑部迅速且殷勤地应话。

&ldo;请问，我……&rdo;

&ldo;村上先生！&rdo;

&ldo;奈津女士，没关系的……啊，对不起。呃，我不知道这些人是何方神圣，也不太明白刚才在说些什么，可是如果他们知道我究竟怎么了，我希望他们能够告诉我。我……我到底是怎么了？你刚才说什么禁咒……&rdo;

&ldo;所谓禁咒，简单明了地说，就是诅咒。&rdo;

&ldo;诅咒？太好笑了。&rdo;奈津一副要吐口水的态度。

但是朱美知道，诅咒是有用的。诅咒并不是什么神秘的力量，以朱美的话来说，那就是执念。超过一个人的容量，溢流而出的妄念。

刑部接着说：&ldo;禁咒原本是为了护身而制定出来的方术。就像敝人方才所说，只要气脉通畅，疾病就会痊愈，家运能够兴旺，国家也会繁荣。但是如果反过来做，将会如何？气脉被搅乱或断绝，人就会生病，家运会倾颓，国家会灭亡。若切断大地的龙脉，土地将会崩坏。换言之，如果能够随心所欲操纵气脉，也有可能酿成祸害。以此术作恶之人……也并非没有。&rdo;

&ldo;作恶……&rdo;

&ldo;没错。&rdo;刑部清晰地答道，穿过奈津走去，来到村上的脚边。&ldo;禁水，水将不会冻结，同时也将沸腾；禁火，火将不会灼烧；禁钉，钉入之后即使不去触碰，也会脱落。如果禁人，就能够随心所欲地操纵对方。&rdo;

&ldo;随心所欲……&rdo;

&ldo;没错。&rdo;刑部说。&ldo;若是各位误会就不好了，气是世界的根本、宇宙的根源，并非特别的能量。例如说，吾等虽说发气、通气，完全是一种比喻，并不会发生泄气这一类的力学作用。即使是以气震走物体，也绝非放射出看不见的能量。禁咒的禁，是束缚之意。换言之，它顶多是封住对象这样的意思，其后的作用，则是藉由改变对象体内的气流，使对象本身产生变化。&rdo;

话句话说……

会变得唯命是从，是因为听从的人自己想要听从吧。例如，有&ldo;被气势打倒&rdo;这样的比喻，但是这种情况，被打倒的人是自己倒下的，胜利的一方物理上什么都没有做‐‐是接近这样的情况吗？

那么……

&ldo;村上先生被施下了禁人之术。您当然是依自己的意志试图自杀，但同时这也是某人的意志。换言之，您等于是被强迫自杀的。&rdo;

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