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吐纳（第1页）

在修行当中的呼吸起到的不仅是得到氧气，而是要起到置换体内气息及阴阳物质的作用，由其是在打坐中的呼吸，起到的这种作用最强。

吐纳之法听着很玄，但如果用简单的用词来讲，就是呼吸之法，这样听着就容易接受，而且平易近人了，呼吸即是吐纳，但这个吐纳并不完全只是去呼吸就行的，需要加注一定的意念。吐纳最主要的是命功为主，性功为副，用来调理肉身，同时也能练气化神。

新气从鼻入，旧气从口出，这是最基本的吐纳之法。吐纳的基本要点，吸气时要慢、缓，不要吸到底。

吐气时缓中略急，也不要吐到底。

记住以上要领，则可修行吐纳之法。

如果不掌握以上要领，自己乱修，则会头眼花，心烦气乱。

意思是吸气，不要吸到你自己觉着吸不动。吐气时也不要吐到你自己都再也吐不出来了。

吐纳之法共两念，一念是吸时意念吸天地清新之气，一念是吐时意念自己吐出百脉病气。

肺经通百脉有一脉带百脉之功，这吐纳之法，便是建立在这一脉带百脉之功。

开始修行吐纳之法时，大家切记以上两个要点，不要吸到吸不动，不要吐到吐不出，一定要留有余地，找到自己在舒服的吐纳的状态了。

找到这个状态后，把这个状态进行稳定，然后在这个状态下，再加以意念。一念是吸时意念吸天地清新之气，一念是吐时意念自己吐出百脉病气，时而久之。

对肉身的调理就能达到很好有效果，而且还能培气养神，气神两旺。

当吐纳进行到一定程度的人，就能观看到什么是气如龙了。

吐纳之法有两法，一法是是我们现在所讲的外吐纳，还有一种内吐纳观修法。

但这内吐纳，心性心境不到的人一般不利修之。

精旺则气旺，气旺则神旺，所以练精化气，吐纳同修，就能达到精气两旺，精气两旺，则神亦受补。

此为后天性命双休法中的命修为主，而打坐入静则是性命双修中的性修为主。

如此顺行而修，则性修和命修都能同而为之，齐头并进，较之只修命功或是只修性功的，就又强的多了。

吐纳是一个单独的修行方法。

是基本上以一个固定的频率和速度来吸气吐气的一个不停反复的过程。

这个过程中不需要你入静，只需要你按着对自己来讲，找到的那个舒服的吸气和吐气的办度长短，来反复的不停的吸和吐同时加以意念。

这个吐纳之法并没有一定要固定的时间断来吐纳，但一定要记住修行重要的是心，修行就是修心。

最好在心境平和的时候，去行功吐纳可以将肉身调理到更加好的状态。

肉身中所含的一些病，基本上都可以通过吐纳来拔除。

对肉身的调理，是很有效果的。

但要对老人来讲，也是有效的。

如果专一对待某些病，这里还是要讲清楚一些的。

因为病的成因很多，如果一边修行，一边造病。这样就会效果很小，或者说看不出什么效果。

所以讲，心态先要放好，去修就是了，肯定是有益处的。

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